Конституционно правовые положения религиозных положений в светском гос-ве

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3

1. Характеристика России как светского государства 4

1.1. Россия как светское государство 4

1.2. Генезис светского государства в России 4

2. Исследование конституционно-правового положения религиозных организаций в светском государстве 4

2.1. Роль Русской православной церкви в светском государстве 4

2.2. Формирование концепции светского государства и опыт его построения в России 4

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 4

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 4

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы. Государство и религиозные конфессии являются важнейшими, необходимыми формами объединения человеческого общества, значение которых трудно переоценить.

Государство - это, как известно, единственная универсальная форма организации социума, обладающая монополией правотворчества (издания общеобязательных правил поведения) и эксклюзивного права применения правового принуждения, составляющих два минимальных фактора, необходимых для совместного общежития людей.

Религия, имея богатейший опыт духовно-просветительской и благотворительной деятельности, является во многом носителем исторической памяти народов, хранителем нравственных ценностей, необходимых для удовлетворения запросов в сфере духовной жизни общества.

Все эти процессы хорошо видны на примере России, где представлены все четыре великие мировые религии - христианство, мусульманство, буддизм, иудаизм - и многие их разновидности (всего - более шестидесяти вероисповеданий различного направления).

Кроме того, высказана вполне убедительная научная гипотеза, что религия в Европе мотивировала обращение человечества к институту прав и свобод, поскольку первым известным истории юридически признанным основным правом стало право на свободу совести, свободу веры.

Светский характер Российской Федерации - один из признаков современного правового государства. Понятие «светское государство» характеризует отношение государства к религии и означает, что государство и религиозные объединения отделены друг от друга.

Кроме того, идея светской государственности представляется крупным достижением человеческой мысли, она содержит огромный теоретический и практический потенциал прогрессивного развития государства, общества, личности.

Отношения государства и религиозных конфессий в разных государствах и в разные периоды складывались по-разному. В противовес светскому государству, установившемуся в большинстве развитых стран (США, Франция и т.д.), существуют государства, в которых одна из религий признается государственной (англиканская церковь в Великобритании, иудаизм в Израиле, лютеранская церковь в скандинавских странах, мусульманство в исламских государствах Ближнего и Среднего Востока).

В некоторых странах, где закреплено равенство религиозных конфессий (ФРГ, Япония, Италия), одна из религий обладает привилегиями, что является, по нашему мнению, антиконституционной тенденцией и грубым нарушением прав человека .

Объектом исследования являются общественные отношения, возникающие по поводу теории светского государства.

Предметом работы являются раскрытие характеристики светского государства в теории и на примере России

Цель работы состоит в характеристике и анализе института светского государства, роли религиозных организаций в указанном процессе и его формировании в России.

Для достижения цели были поставлены следующие задачи:

- проанализировать историю развития светского государства в России;

- раскрыть Россию как светское государство;

- выявить особенности светского государства в зарубежных странах.

-изучить концепцию формирования и перспективы развития светского государства в России

При исследовании данной темы были использованы методы индукции, дедукции, анализа, синтеза и обобщения исследуемого материала.

Структура работы состоит из введения, двух глав, четырех параграфов, заключения и списка литературы.