Философия Средневековья

Оглавление

Введение…………………………………………………………………………...3

1. Формирование предпосылок Средневековой философии…………………...5

2. Учение Августина Аврелия……………………………………………………8

3. Спор о природе общих понятий (универсалий). Реализм и номинализм…11

Заключение……………………………………………………………………….14

Список использованной литературы…………………………………………...17

Введение

Средневековая философия представляет собой продолжительный этап в истории философии, который охватывает тысячелетний период от распада Римской империи до эпохи Возрождения (V-XV века), который характеризуется возникновением и расцветом мировых религий (3).

По своей мировоззренческой сути средневековая философия является теоцентричной. Так, реальность, которая означает все сущее, выводится из Бога, а не из природы.

Средневековая философия, таким образом, стремилась к сакрализации и морализации. Ей был свойственен библейский традиционализм и ретроспективность. Существовала идея единого, уникального Бога, который находится в запредельном (трансцендентном) мире. Данная концепция, таким образом, исключала наличие нескольких богов и утверждала идею о единой сущности мира.

Философия средневековья характеризуется существовавшими тенденциями к назидательству и учительству.

Необходимо отметить, что через всю средневековую философию проходила дискуссия о природе универсалий, в которой позиции оппонентов тяготели к двум полюсам – реализму и номинализму.

Согласно теоретикам реализма, истинно реальными являются только общие понятия, а не единичные предметы. Универсалии существуют до вещей, и представляют собой сущности, идеи в божественном понимании. К числу реалистов относятся: Августин Аврелий, Ансельм Кентерберийский, Фома Аквинский (4).

Теоретики номинализма полагали, что универсалии суть имена, данные человеком, в то время как конкретные вещи существуют реально. Номинализм представляли такие философы, как: И. Росцелин, П. Абеляр, У. Оккам (4).

Следует отметить, что философия средневековья в целом являлась оптимистичной по духу, поскольку сторонилась античного скептицизма и агностицизма.